El castillo de Santa María de Autares, esta en Vega de Valcarce y fue una inmensa fortificación, desde donde se cobraban los portazgos entre Galicia y León.
Ayudanos a ¡Salvar el Castillo de Sarracín !
Ver Salvar el Castillo de Sarracin en:
https://vegadevalcarce.blogspot.com.es/
El Castillo de Autares, en Vega de Valcarce, se supone que se remonta a la época celta, donde debió ser un castro celta y formaba una estructura defensiva con el Castillo Sarracín y suponemos que había otros dos: el de Castro Martin y el de la Virta. La situación de los cuatro castos, creaba una estructura defensiva prácticamente inconquistable.
En algunos documentos confunden Autares con otro castro denominado Castro Veiga, que puede corresponder al de: Castro Martin, Castro Coronas o tener una ubicación desconocida.
La conquista de los Celtas por los Romanos, cambio el estilo defensivo y la forma de construir pasando de las empalizadas celtas a las poderosas murallas romanas.
Autares se convirtió en una inmensa mole que acogía las legiones romanas que protegían el camino de las Médulas a Lugo.
Durante la invasión de los musulmanes, en los Valles del Valcarce se les hizo frente a los musulmanes que derrotaron al ejercito de Bermudo en la confluencia de los ríos Valcarce y Burbia.
La resistencia a los musulmanes, se debió realizar desde los castillos de Sarracín y Autares y quizás también desde las ruinas de Castro Martin y las Coronas.
Gándara, lo describe: "Proceden los de este linaje de unos caballeros que en el año 715, cuando los moros estaban por Galicia, por el Valle del Valcazar les hicieron tal resistencia desde las alturas que cercan este angosto valle que se dice que mataron 12.000 de ellos, con solo pérdida de 20 cristianos"p>
Los castillos de Autares y Sarracín, también fueron el último bastión defensivo para cortar las ordas vikingas que en el año 968 habían accedido por la ría de Arosa y vencieron al obispo de Santiago Sisnando, internándose en el interior de Galicia. El rechazo de las ordas vikingas entre Vega de Valcarce y O Cebreiro, supuso el retroceso de los vikingos que durante 3 años arrasaron con todo lo que se encontraron a su paso, pero fueron vencidos por el conde Gonzalo Sánchez que les arrebato el botín y los prisioneros.
El Castillo de Autares, debió seguir siendo una importante fortaleza donde se cobraba el Portazgo. El 17 de Noviembre de 1072, Alfonso VI, eliminó el Portazgo, pero si hacemos caso a la versión de Geoffroy Leroi, en 1381, constata la existencia del Portazgo.
El portazguero más conocido fue el Señor de Autares: Nezano Gudesteiz.
Santa María de Autares se encuentra en Vega de Valcarce, enfrente del Castillo Sarracín. Existen dudas en algunos autores y a este Castillo lo han denominado Castro Veiga y sitúan a Santa María de Autares entre Trabadelo y Portela, cuando realmente en este lugar se hallaba uno de los lugares del cobro del portazgo de Santa María de Autares.
Recurramos a la versión de Geoffroy Leroi,de 1381, en la cual consta la existencia del Portazgo y de los Castillos de Sarracín y Autares en Vega de Valcarce, uno frente a otro:
"Por el estrecho paso de las orillas del Valcárcel abrupto, desasosegado, se llega a dos castillos que se sitúan, uno frente a otro, y responden al topónimo de Autares y de Sarracín. Están situados en lugares estratégicos y escarpados, antes de llegar a Ruitelán, ascendiendo ya a los montes del Cebrero, perdiendo de vista esta maravilla del Bierzo, que queda a nuestra espalda. Hoy los portazgueros no nos han salido, en son de presa desde el castillo de Autares, con ánimo de robo. Se ve que las fechorías anteriores les han dejado rendidos para días. Hubo una época en que Nezano Gudesteiz prohibía el paso hacia Galicia a quien le daba su feudal gana. Y era dueño desaprensivo y depredador de esa imponente mole de Autares. La mula, sobre la que cabalgo, va lenta."
Las dudas de Elías Valiña, sobre la posible ubicación del Autares, entre La Portela y Trabadelo, quedan descartadas, pues parten de un error, en el acta de supresión del derecho del Portazgo, que dice: "entre los ríos Burbia y Balboa", cuando debería decir: "entre los ríos Valcarce y Balboa". Igualmente, puede ser fruto de la interpretación, pues si bien el Portazgo lo cobraba Santa María de Autares, el lugar donde se realiza era en la Portela de Valcarce (Puerta del Valcarce). Hay un dato relevante, el pueblo de la Portela, figura como anejo Vega de Valcarce, no existe como pueblo y en 1892, que pasa a ser anejo de Ambasmestas.
Elías Valiña, inducido por el texto de eliminación del Portazgo, lo ubica entre Trabadelo y la Portela, encontrando así justificación, a los escritos que describen las persecuciones de los Portazgueros a los contrabandistas por los Montes de Trabadelo (Aldares). La explicación a tal hecho, no es otra, que los contrabandistas o peregrinos, se desviaban por el Valle de San Fiz, para eludir el cobro que les esperaba en la Portela. Si la frase del acta fuese correcta: entre los ríos Burbia y Balboa, el decreto:
Dejaría indefinida el área de aplicación de la eliminación del Portazgo, no incluiría a Vega de Valcarce y por tanto seria lógico que se siguiera ejerciendo el Portazgo.
No estaría definido el margen derecho, que lógicamente debería ser el río Valcarce, habida cuenta, que el río Balboa es un afluente del Valcarce.
Los ríos Burbia y Balboa son paralelos y no tienen ninguna desembocadura en común. El río Balboa, desemboca en el río Valcarce.
Si Santa María de Autares, se encontrase en esa parcela ( Portela o Trabadelo) no podría cobrar el Portazgo, algo que sabemos que se realizaba.
Si Santa María de Autares, se halla en Vega de Valcarce, no se vería afectada por el decreto, pues se halla fuera del área de aplicación del mismo. Estamos seguros, que este error en el decreto, fue lo que permitió seguir cobrando el Portazgo.
Efectivamente en la Portela, debía haber otra fortificación de menor importancia, bajo la potestad de Santa María de Autares, que servia para cobrar a aquellos que se dirigían a Galicia por el Valle de Balboa.
La desviación del camino, entre Trabadelo y la Portela, por el valle de San Fiz, hacia Villasinde, era para eludir el Portazgo instalado en la Portela.
En la Portela, existen restos de fortificaciones, que pueden corresponder a algún fortín donde se cobraba el Portazgo, pero más nos inclinamos que proceden de la Guerra de la Independencia y correspondan las defensas hechas por los Ingleses de Wellington, es su retirada frente a las tropas Napoleónicas.
Si la frase fuese errónea en la definición, entre los ríos Burbia y Balboa, cuando debería decir entre los ríos Valcarce y Balboa:
Estaría perfectamente definida el área de aplicación de la exención del Portazgo.
Santa María de Autares, seguía cobrando el Portazgo, amparándose en el error del decreto.
El Portazgo fue eliminado por Alfonso VI el 17 de Noviembre 1072. Pero curiosamente, nos encontramos que el 9 de Mayo de 1215 Alfonso IX, en Orense, hace donación de los Valles del Valcarce a la Iglesia de Santiago de Compostela, con todos sus Términos y derechos a excepción del Portazgo:
"... oferrimus Deo et ipsi gloriosissimo apostolo Jacobo patrono nostro, et uobis, estris que succesoribus, in perpetuum possidendam terram de Valcarcer, per suos terminos et diuisiones antiquas cum ommibus directuris suisque ad regiam pertinent uocem, excepto portatico..."
Señal inequivoca de que el Portazgo seguía cobrándose:
- Los comerciantes entre Galicia y León, estaban sometidos al pago del Portazgo.
- Los peregrinos estaban exentos del pago del Portazgo. Pero como distinguir un comerciante de un peregrino. Cuando los peregrinos venían de Europa, traían largas recuas de caballerías, cargadas de provisiones y objetos de arte y oro que pudieran intercambiar fácilmente durante la peregrinación. Estos peregrinos tenían 3 opciones:
* Pagar el Portazgo como si fuesen simples comerciantes y continuar el camino siguiendo el cauce del río Valcarce.
* Para evitar pagar el portazgo que se cobraba en Santa María de Autares, los comerciante y algunos peregrinos se desviaban por
- El Valle de San Fiz, subían a Villasinde y continuando por la Vilela (Villaus), hasta unirse al camino que salía de Vega y encaraba la subida a Vilela (Villaus), protegidos por los Templarios de del Castillo Sarracín, encaraban el camino hacia San Julián y continuaban hasta la Faba, donde se unía con el actual camino Francés.
- Otra ruta menos frecuentada, pero marcada por el camino de la Oca, seria continuar por el cauce del río hasta Barjas, para continuar hacia Santin (Grial do Cebreiro) , Zanfogas (jar, Cien ocas), Veiga de Forcas (Orden de Santiago) para salir a Liñares.
- La ruta por Balboa (Valvoa nombre con el aparece en la época de los Valcarce, puede ser Valle Bueno o Valle Oca) , parace que debió tener poco afluencia, pero al instalar el cobro del Portazgo en la Portela cercenaban, el posible escape.
En amarillo figura el caminos seguido por aquellos peregrinos que temían que se les cobrase el portazgo por la gran cantidad de productos y monedas que llevaban. Se refugiaban bajo la protección del Castillo Templario de Sarracín y encaraban la subida a la Vilela (Villaus del Codex Calistinux).
En negro se ve el camino que seguían los comerciantes estraperlistas y los peregrinos que llevaban gran cantidad de productos y monedas y podían ser sometidos al cobro del Portazgo de Autares.
En azul oscuro el camino que seguía hacia Barjas y salía por Santin, Zanfoga, Veiga de Forca y Liñares.
Santa María de Autares, para evitar que evadieran el pago que se cobraba a la altura Autares en Vega de Valcarce, creo una zona de cobro del Portazgo en Portela de Valcarce, anticipando el cobro del Portazgo al posible desvió por San Fiz do Seo.
|Sarracín | Autares | Portazgo |Camino de Santiago | Orden del Temple |Historia Mágica | Moura | Grial | Juego de la Oca | Caballero del Cisne | Rutas Celtas |